俗語是民間生活藝術的精華，
融合了生活邏輯、情感、共同的生活經驗等觀感，
共有的生活智慧，是生活文化中邂逅、俏皮、讓人會心一笑，
共同擁有鄉土親切的體認感。
俗語也是慣用語廣義的包含有諺語、歇後語、常用的成語。
不一樣的是非點雅文書用語中的成語，
所以是生活化也是當地百姓約定成俗，
廣泛流行於某時某地的口語。
牛在早期臺灣農村社會中，
人與牛之間都有著濃郁的情節，
人們於生活中就有許多生活俗語，
就往往拿牛來比喻、比擬來形容對《他》人的形容。
下列就以牛的詩篇來分享 人的形象如何以牛的形態來比擬：
有心做牛，免驚沒犁通拖。
F只要肯努力，絕對不怕沒工作可做。
牛若沒牽過溪，屎尿不願放。
F表示一個人個性很倔強。
做牛就拖，做人就磨。
F每個人都應守自己的本分，做應做的事。
慢牛厚屎尿。
F形容一個人做事很會拖，動作慢，事情又特別多。
牛車駛落崎。
F形容一個人唱歌很難聽。
烏秋騎水牛。
F形容夫妻體型相差很大，先生瘦小，妻子高大。
犀牛照角。
F牛相抵之前會互相注視，兩角相對良久之後才衝過去。
形容男女朋友或夫妻之間的互相間怒目相向。
牛稠內牴牛母。
F形容專門欺負自己人。
豬母牽到牛稠內。
豬母牽去牛墟。
F形容一件事情處理得不得體、不對。
牛鼻不拎，拎牛尾。
F做事的方法不對。
窮人沒富親，瘦牛相倚身。
F窮人不可能有富有的親戚，瘦牛會和瘦牛在一起。
表示物以類聚，條件相似的人會聚在一起。
濟牛踏沒糞，濟某沒地睏。
F形容人多不一定有效用。
想要撿牛屎，碰到牛腹（落）瀉。
F想要撿牛屎來加以使用，卻不巧遇到牛腹瀉。
形容一個人運氣很差。
牛牽到北京還是同款一隻牛。
F腦筋固執不會轉變，形容個性執著對事物不會變通。
對牛彈琴。
F形容對於不懂道理的人講道理。(註1)
犀牛望月
F犀牛看見月亮每月都一樣，還是不死心，
癡癡地等待，比喻希望渺茫或遙不可及。
若是遺漏或有錯誤尚請多多提供與指教 !
(註1) 對牛彈琴 :已是屬於常用成語，也在日常生活裡口語上常被引用。
東漢末時，有個學者牟融，對佛學有研究。
一次他向幾個儒家學者講佛義。
儒家學者們不理解，牟融不用佛經的內容來回答他們的問題，
就編了個故事：『有個叫公明儀的音樂家，他對著一頭正在吃草的牛，彈了首古曲‘清角之操’，牛沒有理會他，仍然自顧吃草。他又彈起一首蚊子、牛蠅和小牛歡叫的樂曲，那牛立刻停止了吃草，搖著尾巴，豎起耳朵聽起來。』
牟融接著說：『我知道你們熟悉儒家經典，所以引用儒家的話和你們談。你們沒有讀過佛經，如果和你們直接談佛經，你們很難明白啊！』，
那些儒家學者表示接受。
現代的口語更直接的『講了也聽不懂真的如牛一般怎麼聽懂琴樂，白費唇舌了。』
2011.10.26 增加《對牛彈琴》
2011.10.31 修正《牛鼻不拎，拎牛尾。》
增加《犀牛望月》《豬母牽去牛墟。》
¯背景音樂 : 思慕的人
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