在南投縣仁愛鄉仁和路上有一處,非常顯眼的白色牌樓,莫拉魯道抗日紀念碑其主要是為了紀念在日據時代,對抗日本殘橫暴行的統治,因而起義抗日的莫拉魯道父子及其九百多位奮勇護家園的賽德克族原住民英雄。
在南投縣仁愛鄉仁和路上有一處,非常顯眼的白色牌樓,莫拉魯道抗日紀念碑其主要是為了紀念在日據時代,對抗日本殘橫暴行的統治,因而起義抗日的莫拉魯道父子及其九百多位奮勇護家園的賽德克族原住民英雄。
在Yahoo Blog 首面網頁中有一欄 《把關係搞大 ! 就成為大紅人》
該內容以影片為引導,片長約30秒 ,在這一短短的時間裡透析到日常生活領域中,微妙的人際關係,內容充滿著現實社會中許多人會接觸到的經歷與過程,在EQ與IQ的互動的運作下,每一個人的思維與臨場會是如何掌握與互動的,這就是好好思考的議題,
我們熟悉在北台灣有五堵、六堵、七堵、八堵的地名,根據台灣地名沿革編著者, 洪敏麟 教授的解釋,在台灣的地名中,凡是用「堵」為名的,都和漢人墾拓時為防止、抵禦凱達格蘭族的侵犯有關。但這也是為什麼原住民如何被漢人一路追趕入山,後又在日據時期又是另一種高壓統治,最後終於在這塊土地上變成少數民族的血淚。這些都是過去400年間台灣的人文歷史的一部份,但在現今已無法在遺跡上看到堵的型態,而就是見到村鎮聚落的發展痕跡。
在台北市內有許多盛名的廟宇,也是常年香火鼎盛,在去年有一段時間常在大陸,也就有機會拜訪各廟宇並也進一步瞭解該建立歷史,在近期大陸國家單位開始准予民眾燒香與頂禮膜拜,但一些建築都在改革開放的前朝所破壞,也多虧港澳與台灣和海外華僑團體捐輸修繕,才有現在的規模,但還是有許多廟宇都要收門票才能進入,並且有專人(非廟方專業人士)管理,所以大陸的廟宇還在停留在觀光並非當地民眾信仰中心,這一點就與台灣所呈現的文化生活領域全然不同。
好了言歸正傳,大年初一在台灣的廟宇可以說各個都香火煙繞鼎沸,人人都抱著一顆虔誠的心,來祈求新的一年更是能好運到來,身體健康與財富湧進和家人平安等願望。
政治上的歷史在當朝是尊榮的,事過境遷將會留給後人將是不同的評價......
前一篇是黃花崗七十二烈士的陵園,在歷史上連中共中央都推崇與敬重 同盟會(中國國民黨的前身),
因為這些烈士的犧牲是為了中華民族不被列強欺侮,毅然決然的奮不顧身推翻滿清建立民主共和國的
我最近閱讀了一本“創意@東京”這本書,先來初略的介紹這本書的內容.在這本書的封面就能夠很簡單明瞭的將這書的概念呈現出來.
在作者的自序提到”因為日本設計師對於感性工學的深入研究,……”,可以想像到感性如何與工學結合的思維,這是這本書從頭到尾一直敘說的內容與含意.
此書還有一個特色就在每個章節後會有一段《延伸閱讀》,讓您的思維空間更為廣闊,不會僅限於書中的內容, 另外還有很親切的《動腦練習》,假設你在類似的情境,來動動的您的頭腦思考一下! 那你會是怎麼做或會有怎樣的想法呢 ?!好好品嚐這本書,相信會帶來生活上無限的創意空間喔!!