生活妍影

我們熟悉在北台灣有五堵、六堵、七堵、八堵的地名，根據台灣地名沿革編著者， 洪敏麟 教授的解釋，在台灣的地名中，凡是用「堵」為名的，都和漢人墾拓時為防止、抵禦凱達格蘭族的侵犯有關。但這也是為什麼原住民如何被漢人一路追趕入山，後又在日據時期又是另一種高壓統治，最後終於在這塊土地上變成少數民族的血淚。這些都是過去400年間台灣的人文歷史的一部份，但在現今已無法在遺跡上看到堵的型態，而就是見到村鎮聚落的發展痕跡。

 [隸屬國防部聯勤眷村的管理編制為一般軍眷]

在近代的另一個民國30年代至70年代的眷村，也在都市發展中逐漸消失，而這些眷村都是國共戰爭的時代背景中的歷史產物，同樣的是眷村的殞落也是現代社會中族群融合的結果，但這些歷史的產物也是留給後代子孫，瞭解到台灣500年來先民與近代前輩只是先來後到的族群融合演進史。

 [眷村人都已遷離,偶有眷念這第二故鄉的老伯伯會來此走走]

這裡是台北市莊敬路與信義路五段的一處眷村公園，現在只留空屋與部份給業者開小吃店，走到這裡可以嗅到過去老竽頭的生活聚落，過去在台北世貿與台北101這一片廣大的地區原都是國防部445兵工廠與聯勤總部，當時這一處眷村就緊鄰這區域,這應屬當時老兵的第二個故鄉安身立命之處。

 [昔日為眷村已在時光流逝中漸被淡忘他的身影]

 [在巷弄內的看板以取代那個年代的精神象徵]

 [後門防火巷在餐前可能都可以嗅到隔壁家今天炒什麼菜]

 [倚望著藍天,這裡已是老兵真正的家]

 [門戶相依相臨,人情味濃厚,也是敦親睦鄰真實的寫照]

 [樹根攀附越牆已逾半甲子光陰]

 [時代的演進,人們走過的歷史必留下痕跡 ]

 [老兵與其眷屬的生命里程中第二故鄉更勝遠久於故鄉處]

現在這裡偶有幾位攝影愛好者來這裡取景，

也宛若回到那個年代。