生活妍影

『國立傳統藝術中心』早在民國八十四年(1995年)二月

當時政府有鑒於傳統藝術面臨後繼無人之窘境，將正在為「籌設東北部民俗技藝園計畫」進而提升轉型為「傳統藝術中心籌設計畫」，並定位為文建會附屬機構，正式成立於 民國91年(2002年)1月28日 ，配置有:傳統戲曲展演區、傳統工推廣區、景觀體驗區、傳統藝術傳習區，將是以休憩生活結合了以藝術文化優質的型態體驗。

      『國立傳統藝術中心』是為了推動與保存台灣文化，其範圍涵蓋的有傳統的戲劇、建築、工藝、童玩、音樂、舞蹈、民俗雜技等類及開創傳統藝術良好的環境和人才培育的環境。

由大門進入看到一座銅雕『逗陣』,

老先生透過方窗擬望著對面老太太正與小孫兒的談話，

另外一位老太太也正在看著他們之間的對話。

三個人的視覺的交集構成快樂又溫馨的『逗陣』畫面。

外圓內方代表著傳統的天圓地方的宇宙觀，

在正反兩面鑲嵌著龍鳳呈祥，

象徵著傳統文化訊息的傳遞。

服務中心也是一棟移轉重新蓋的建築物，

保持著原有的建築結構，

值得研究一下的傳統工藝最佳的典藏。

仿古的商業街道，

恍如隔世走到了過去三十年的街景。

喂 !! 這可不是三十年代的人喔 !!

老闆答應讓我拍攝他那三十年代就很盛行的毛筆製作。

由餐廳室內向外的透視景觀

休憩餐飲的戶外景觀，

天氣雖很炎熱但不失其美的誘惑力。

路上走著走著，

看到水龍宮的迎娶陣仗讓周圍的觀眾目不轉睛的欣賞著。

這可以說是非常有傳統味的藝術，

層次面都高過迪斯耐的米老鼠可愛的造型﹔

與超過日本Hello Kitty的華麗服飾和文化藝術，

也就是欣賞的年齡層級更廣到老少咸宜。

在中國戲曲有分許多地方的代表，

唯有在台灣宜蘭發展的『歌仔戲』卻是閩南語的閩劇代表，

更是大陸閩南到目前都還沒有一個代表的地方戲曲。

更顯現中華正統的傳統文化是在台灣生根發芽，

並且茁壯到世界舞台都可以與國劇京戲並駕齊驅；

你可知道『歌仔戲』的發源地，

那就是在宜蘭。

二三十年代的麥芽糖餅乾就是孩童零嘴的最愛。

騎著單車手搖的竹片搖擺，

搭啦啦的聲音作響，

孩子拿著幾角銅板追著出門……..

台上一分鐘﹔台下可是幾年功喔 ！

過去陀螺我可是高手，

現在嘛 ，可是倒過來轉……哇爛透了…

可以當音琴的備長炭，仍然可以擊出美妙的音律。

在六十年代極盛行的布袋戲最後在電視上配合聲光與電腦合成，

已將布袋戲推向以科技的效應演出。

由屋簷往上飛翹的燕尾型可以感覺到就是傳統閩式的建築《文昌祠》。

抱鼓石或稱之門枕石，

其功能在於強化門的結構體，

一般傳統的建築物在門的兩旁都會有這樣的設計結構。

《吊筒》位於懸樑下的柱子，

其功能具有承接簷口的重量，

另一方面又因有許多工藝匠心所做出的蓮花或花籃樣，

就有另一種名稱叫作 『垂花』或『吊籃』。

三顧茅廬裡面躺的是諸葛亮，

可能製作的時候過於刻板，

若讓不知情的老外來猜，

這下就不是這樣的故事了…….

>>還有更多的照片還真的一時說不完呢 ......

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